Maandag 20 februari 2012
Filippenzen 4:19
Mijn God zal uit de overvloed van zijn majesteit elk tekort van u aanvullen, door Christus Jezus. -- Filippenzen 4:19
Elke dag een gratis bijbeltekst in je mailbox
Elke dag een bijbeltekst via je iPhone of Android
Elke dag een bijbeltekst via je sociale netwerk
H4
To our God and Father be glory for ever and ever.Amen!
Alle eer is voor God, onze Vader,voor altijd en eeuwig.Amen!
Have a God day
In Christ
Mooie woorden van Paulus. Hij noemt de ware God ‘mijn God’. Ook Jezus Christus gebruikte die benaming vaak. Het interessant dat vele christenen dit ook doen. Maar we weten allemaal dat de christenheid (alle christenen die zeggen Jezus na te volgen) hopeloos verdeeld is, zelfs elkaar bestrijden tot de dood toe.
Dus hebben al die christenen eigenlijk over verschillende ‘goden’ als ze zeggen ‘mijn God’.
En inderdaad Paulus zegt dat mensen alles tot een God (machtige) kunnen maken, hun carriere, ontspanning, etc. zelfs hun buik…
lees (Romeinen 16:17-18) . . .Nu vermaan ik U, broeders, hen in het oog te houden die, in strijd met de leer welke GIJ hebt geleerd, verdeeldheid veroorzaken en aanleiding tot struikelen geven, en mijdt hen. 18 Want dat soort van mensen zijn geen slaven van onze Heer Christus, maar van hun eigen buik. . .
mvg,
Ed
de overvloed en het tekort is de kern.
slaven als menssoort vind ik negatief.
en bid je ook voor slaven dan.
Hi Jef, ik heb wat nazoekwerk voor je gedaan. Lees het onderstaande eens.
De met „slaaf”, „knecht” of „dienaar” weergegeven Hebreeuwse en Griekse woorden hebben niet slechts betrekking op iemand die andermans eigendom is. Het Hebreeuwse woord ?e?vedh kan betrekking hebben op personen die iemands eigendom zijn (Ge 12:16; Ex 20:17), maar kan ook duiden op onderdanen van een koning (2Sa 11:21; 2Kr 10:7), onderworpen schatplichtige volken (2Sa 8:2, 6) en personen die in dienst van een koning staan, met inbegrip van schenkers, bakkers, zeelieden, legeroversten, raadgevers en anderen, ongeacht of zij iemands eigendom zijn of niet (Ge 40:20; 1Sa 29:3; 1Kon 9:27; 2Kr 8:18; 9:10; 32:9). Wanneer een Hebreeër iemand anders op respectvolle wijze aansprak, gebruikte hij soms niet het persoonlijke voornaamwoord in de eerste persoon, maar sprak hij over zichzelf als een knecht (?e?vedh) van degene tot wie hij sprak (Ge 33:5, 14; 42:10, 11, 13; 1Sa 20:7, 8). Met ?e?vedh werden knechten of aanbidders van Jehovah in het algemeen aangeduid (1Kon 8:36; 2Kon 10:23) en in het bijzonder speciale vertegenwoordigers van God, zoals Mozes (Joz 1:1, 2; 24:29; 2Kon 21:10). Ook wanneer iemand geen aanbidder van Jehovah was, kon hij, als hij overeenkomstig Gods wil een dienst verrichtte, Gods knecht genoemd worden, zoals dit bijvoorbeeld met koning Nebukadnezar het geval was. — Jer 27:6.
groet,
Ed
ja ed bedankt voor je nazoekwerk.
en na het bovenstaande gelezen te hebben.
denk ik paulus schrijft een brief aan de filippenzen gemeente.
mensen van toen en nu schepsels.
slaaf of wat anders God begrijpt wat een mens behoeft.
zeker is er veel wijsheid geschreven.
voor de liefhebber want ik hoef geen schriftgeleerde te zijn.
er bestaat geen school voor mij.
leren van het leven de levenslessen ten goede en ten kwade daar heb ik wat aan.
de slavernij is zogenaamd afgeschaft maar verslaving is er nog volop.
groet van Jeffry
Wow, inderdaad heel mooi sukjte uit Hooglied.Mijn dooptekst vind ik echt erg mooi, psalm 121: 7 en 87 De HEERE zal u bewaren van alle kwaad; uw ziel zal Hij bewaren.8 De HEERE zal uw uitgang en uw ingang bewaren, van nu aan tot in der eeuwigheid.
Laat een reactie achter